Согласно «Камеральному экономическому примечанию Корчевского уезда» в 1806 году, в центральной части села Кимры обнаружено 244 двора с 700 мужчинами и 742 женщинами, а в Вознесенской части (Заречье) насчитано 100 дворов с 230 мужчинами и 263 женщинами. В Заречье видны две деревянные церкви: Вознесенская с двумя приделами и Успенская. Первая — двухэтажная, с Николаем Чудотворцем и Живоначальной Троицей в верхней и нижней частях соответственно. Вторая — одноэтажная Покровская церковь. Село Кимры окружено земляным рвом, с воротами на въездах.
В 1807 году кимрские сапожники стали поставлять обувь армии в больших объемах. В знак признательности за поставку обуви в 1812 году, Александр I подарил селу батарею пушек, установленных рядом с волостным правлением. Эти пушки использовались для праздничных выстрелов.
В 1813 году в селе появилась Вознесенская церковь, а в 1825 году — Покровский собор. Затем, в 1832 году, была построена Троицкая церковь с колокольней.
В 1837 году Кимры посетил Великий князь Александр Николаевич, будущий император Александр II, в сопровождении своего воспитателя В. А. Жуковского. Он оставил запись в послании отцу, описывая свой визит и впечатления о селе и церквях.
В 1860 году в Кимрах жили купцы 3-й гильдии, зарегистрированные в разных уездных городах, включая Рыбкиных, Сопцовых и Шокина. Государственные крестьяне и другие жители образовывали разнообразное население с разными социальными статусами и принадлежностями.
Несмотря на интенсивное развитие и размеры, Кимры сохраняли свой статус села, возможно, из-за стремления кимряков-предпринимателей избежать налогов, установленных для городов. В результате, они не поддерживали обретение статуса города.
Кимры продолжали оставаться центром торговли с крупными ярмарками, привлекающими купцов и представителей разных городов и сел. Обувь, закупленная оптом на этих ярмарках, расходилась по всей империи.
В 1859 году село пережило крупный пожар, уничтоживший большую часть деревянных построек. Однако, через два года, с помощью дотаций правительства и страховых выплат, Кимры были восстановлены.
К 1890-м годам население Кимр составляло около 6000 жителей, и обувь, производимая здесь, поставлялась на протяжении многих лет по всей империи.
В 1899 году была опубликована книга В. И. Ленина «Развитие капитализма в России», где он проводил анализ развития капиталистической мануфактуры в разных местах, включая сапожный промысел Кимр.
Село Кимры оставалось центром социальной и экономической активности, продолжая привлекать внимание и оставлять следы в истории Российской империи.